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Scicluna: un hombre que empuña la espada de la verdad

Por Matthew Vella, desde Malta, en exclusiva para ElPensador.io.- Cuando monseñor Charles Scicluna fue nombrado obispo auxiliar del arzobispo Paul Cremona en 2012, sectores de la prensa italiana reflexionaron sobre una posible degradación para el prelado que había llevado a cabo el más asiduo de los procesamientos contra un clérigo pedófilo en el Vaticano.

Durante años al lado del entonces cardenal Joseph Ratzinger, cuando era el jefe de la Congregación para la Doctrina de la Fe, Scicluna -un abogado canónico- fue confiado por el Papa Benedicto XVI para encargarse del enjuiciamiento de los sacerdotes acusados ​​de abuso sexual infantil.

«Llevó a cabo este papel de manera muy diferente a los demás, tanto en el Vaticano como en el exterior», escribió el periodista italiano Iacopo Scaramuzzi sobre Scicluna. «Con determinación, humanidad y sin titubeos diplomáticos… el prelado maltés se había mostrado, en todos estos años, como un gran hombre».

En palabras de Andrea Tornelli, de La Stampa, Scicluna «encarna la línea de tolerancia cero del abuso sexual contra menores», adoptada por Benedicto XVI y apoya los esfuerzos del Papa para cambiar las leyes canónicas y las leyes existentes y, sobre todo, la mentalidad: puso especial énfasis sobre el sufrimiento de las víctimas de abuso y promulgó una serie de leyes de «emergencia».

«No es sorprendente que estas leyes especiales desataran un debate interno en la Santa Sede». Pero esa gran carrera en el Vaticano se puso a un lado para ayudar al arzobispo Paul Cremona, quien según los informes sufría el efecto de una condición depresiva, y ahora estaba a pocos años de renunciar a su obispado.

A los 55 años, Scicluna fue nombrado arzobispo en 2014 después de dos años junto a Cremona. Nacido en Toronto, Canadá, Scicluna llegó a Malta con su familia en 1960 y se educó en St. Aloysius College y en la Universidad de Malta, donde se graduó como abogado y teólogo.

Fue ordenado sacerdote en 1986. Entre 1990 y 1995, fue defensor del vínculo y promotor de Justicia en el Tribunal Metropolitano de Malta, Profesor de Teología Pastoral y Derecho Canónico en la Facultad de Teología local y Vicerrector del Seminario Mayor de la Arquidiócesis. Sus actividades pastorales incluyeron el servicio en las parroquias de San Gregorio Magno en Sliema y de la Transfiguración en Iklin. Sirvió como capellán en el convento local de Santa Catalina.

En 1995 comenzó su carrera en la Congregación para la Doctrina de la Fe, construyendo las normas universales de 2010 que extendieron los estatutos de limitaciones de la Iglesia para denunciar casos de abuso sexual.

El enjuiciamiento de Scicluna de los sacerdotes pedófilos se consideró una campaña exhaustiva y humana, aunque no demasiado entusiasta.Uno de sus golpes más clamorosos fue el enjuiciamiento de Marcial Maciel en 2006, el fundador mexicano de los Legionarios de Cristo, sobre el que se reveló que había abusado de niños, mantuvo relaciones con al menos dos mujeres y engendró hasta seis hijos.

Pero se pronunció a favor de promover una mayor cooperación entre las oficinas episcopales y las autoridades civiles en el procesamiento de clérigos sospechosos de pedofilia, e hizo pública su incomodidad por la falta de directrices adecuadas contra la pedofilia en todo el mundo católico.

Dirigiéndose a una conferencia sobre abusos planeada por el Vaticano celebrada en febrero de 2012 en la Pontificia Universidad Gregoriana, usó la palabra «omertà» para decir «una cultura mortal de silencio» sobre el abuso. «Otros enemigos de la verdad», agregó, «son la negación deliberada de hechos conocidos y la preocupación errónea de que el buen nombre de la institución de alguna manera debería gozar de prioridad absoluta en detrimento de la revelación».

Scicluna hoy preside una bandada de creyentes cuya fe en la Iglesia Católica sigue siendo fuerte, pero coexiste con el secularismo vivaz del gobierno de Malta. Entre 2012 y 2017, la sociedad maltesa cambió radicalmente: primero la introducción del divorcio, luego la legislación que permite uniones civiles para parejas homosexuales, así como la adopción homosexual, y más recientemente leyes que permiten el matrimonio homosexual, derechos de identidad de género para transexuales, y posiblemente pronto, un cambio radical en las reglas de FIV que permitirán la congelación de embriones.

Scicluna ha mantenido relaciones cordiales con el Estado, pero también es crítico de su débil historial de buen gobierno y unidad neoliberal.«La gobernanza basada en el giro, en tratos oscuros y en una reticencia constante para permitir el escrutinio público, independientemente de la miríada de leyes y promesas solemnes, definitivamente no es un buen gobierno», dijo en una misa del Día de la Independencia a la que asistieron los líderes políticos de Malta el 21 Septiembre de 2016, solo seis meses después de que los Papeles de Panamá perforaran el récord sereno de la administración del Trabajo.

«Hay un instinto primordial en todos y cada uno de nosotros que nos enseña que estas actitudes humanas a su vez se basan en la verdad: son fieles a los hechos. La gobernanza basada en el giro, en tratos oscuros y en una reticencia constante para permitir el escrutinio público, independientemente de la miríada de leyes y promesas solemnes, definitivamente no es una buena gobernanza«, ha afirmado.

«El gobierno basado en la indiferencia orwelliana de la verdad algún día implosionará. Considerando que la transparencia y la rendición de cuentas son los valores que nos harán a los malteses verdaderamente orgullosos de nuestro gobierno».

Su candidez es quizás su mayor atributo: como le dijo a Malta Today, «el silencio no es una opción».Su franqueza, su creencia de que los líderes de la arquidiócesis maltesa no deberían rehuir los asuntos públicos, es un fuerte contraste con sus predecesores.

Incluso cuando el gobierno laborista estaba legislando a favor de las uniones civiles en 2013, y aún no era arzobispo, Scicluna parecía seguir luchando, incluso con sus tweets, mientras los líderes de la Iglesia ofrecían una respuesta silenciada contra lo inevitable.

«Es mi deber, personalmente, explicar al menos [las enseñanzas de la Iglesia]… Creo que necesito transmitir el mensaje: tiene que ser fiel al Evangelio de Jesucristo, tiene que ser claro, y tenemos que transmitir el mensaje … No puedo simplemente callar«.

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